父母不在，人老了兄弟姐妹，最好少走動再親也一樣：過來人告訴你三個原因
以前小的時候，由於父母健在，他們是整個家庭的掌舵人，兄弟姐妹你尊我愛，
大家團結互助，勁往一處使，儘管生活艱苦，但快樂的心情促使彼此為共建一個美好的家庭而使盡全力。
有道是：父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。
以前小的時候，由於父母健在，他們是整個家庭的掌舵人，兄弟姐妹你尊我愛，
大家團結互助，勁往一處使，儘管生活艱苦，但快樂的心情促使彼此為共建一個美好的家庭而使盡全力。
幾十年後，隨著父母的遠去，兄弟姐妹相聚的時間越來越少，
記憶的深處最終只能停留在小時候一起相處的美好時光。
伴隨著貧富的增大和各自觀念的不同，彼此之間再也沒有共同語言，
更沒有血濃於水的切實感受，有的只是彼此表面的敷衍和沒話找話時的尷尬局面。
其實，人越老，兄弟姐妹之間越沒有人情味，而最主要的原因就是以下三點：
01、利益的糾葛
小時候都是一家人，由於彼此之間長期在一塊相處，知根知底，雖然偶有矛盾，
但是血濃於血的感情可以蓋過一切；但隨著年齡的增大，
彼此心目中各自有自己的另一份親情，他們不得不為自己一畝三分地而耕耘播種。
因為此時的他們心中想的是：兄弟姊妹之間，無論有沒有能力，互相幫忙是情分，
不幫忙則是本分，不可強求。唯獨只有靠自己努力，生活就能變好。
為了使自己生活過得更好，有的甚至為了私利而不惜拋棄同胞情分，反目成仇。
村裡有一對兄弟，相隔12歲。
在老大到適婚年齡的時候，正值改革開放，由於那時生活條件艱苦，
但擁有六個子女的父母仍然傾盡全力，為他簡單地成了一個家。
但夫妻倆生的孩子還是由其父母帶大，但父母只管口糧，生活費自理。
夫妻倆則為自身的發展，對父母不聞不問。
到了2000年以後，隨著生活條件的逐步改善，當弟弟結婚的時候，
父親早已仙逝，憑藉著自己吃苦耐勞的精神，再加上四個姐姐的鼎力相助，婚禮辦得非常隆重。
這本來就是整個家庭興旺發達的好事，但嫂子質疑母親的偏心，
雖然話沒出口，但成為以後引發矛盾的導火索，彷彿成了一座隱藏的活火山。
當十年前政府徵收土地的時候，由於70多歲的母親長期和弟弟一塊住，
母親的土地雖以均分，但只有一部分自留地錢留為己用，剩下的錢則彌補對小兒子的虧欠。
於是，一場家庭矛盾頃刻爆發，迄今為止，兩個家庭真正屬於帶有血緣關係的陌生人，老死不相往來。
按理說，在父母心目中，手心手臂都是肉。
父母年輕的時候，雖然生活艱苦，但盡其所能為老大成家實屬正常；
當弟弟成家時，父母年歲漸老，只有把剩下的一點余錢給小兒子作為彌補也實屬應該。
隨著自己年歲的增大，尤其是當親情淡薄的時候，一點利益成為他們鷸蚌相爭的理由，
親情之間遠香近臭的道理誰都懂，如果是摻雜著利益的往來，姊妹之間平常最好要少走動，
從而免得兩人之間因為利益而產生隔閡。
02、模糊了邊界
兄弟姐妹之間，各自有各自的生活方式，各自有各自的愛好，
不要打著「我是為你好」的幌子自作聰明地侵犯別人的邊界，
有的只能是向他提出中肯的建議，那是對別人的尊重，否則就會適得其反。
姚晨主演的《都挺好》裡面的劇情曾引起了人們許多的爭議。
在裡面的劇情中，不但親子界限感模糊，就連兄弟姐妹之間的界限感也不明朗。
當姚晨飾演的蘇明玉被二哥打完之後，這種親情綁架，缺乏界限感更是在劇中表現得淋漓盡致。
被打后的蘇明玉，聽到最多的一句話就是：打人是不對，但你們畢竟是一家人，那個人就是你親二哥。
有道是：自古忠義難兩全，兩者相權取其輕。
我們中國人說話都遵守中庸之道，一邊批評二哥打人是不對；
一邊又使用道德綁架式的勸說請蘇明玉原諒二哥，如果不選擇原諒，那你也不對。
但這種「都是一家人」也決不能成為二哥打「自己人」的理由！
這句話的精妙之處在於：自己看似發表了意見，但又似乎什麼也沒有說，
頗有一些模稜兩可之嫌。
說教者在人情關係上，兩者都不得罪，從而避免自己無端地捲入兩人之間的紛爭之中，只落個「和事佬」的名聲。
這種「有理三扁擔，無理扁擔三」的說法雖然不會引起兩人對自己的憎恨，
但對於解決實際問題來說都是於事無補，沒有一點效果。
這種道德綁架式的方式時刻發生在兄弟姐妹或其他親人之間，
如果你不幸遇上一個缺乏「界限感」的兄弟姐妹，兩人相互之間最好少走動，
從而避免兩人因為近距離的接觸而引發出更多的矛盾，導致親情的迅速決裂。
03、相互攀比
有道是：被偏愛的卻有恃無恐，得不到的永遠在騷動。
在原生家庭中，由於父母對子女的厚此薄彼，從而也成了兄弟姐妹引發矛盾的導火索。
小時候，一方由於嫉妒心理，對得父母寵的另一方形成各種攀比，因此來達到心理的某種平衡；
然而得父母寵的一方所處的優勢，對失寵的另一方來說，
會形成學業優勢和生活優勢等等全方位的碾壓，從而變得洋洋得意，這也是造成兄弟姐妹失和的主要原因。