正是吃了沒文化的虧，才不希望下一代重復自己的老路，即便日子清貧，

他們依舊儘量滿足女兒的需求，在他們日復一日的貧困裡，我看到的是滿滿的溫馨。

 

如果說父母照顧子女是本能，那麼女婿照顧丈母娘就不是義務了吧。

山東濰坊一位名叫胡詩強的男子，當岳母臥病在床時，他便主動承擔了照顧岳母的重責，

白天為老人擦身體、換洗衣服，半夜每兩小時醒一次，這樣的照顧胡詩強堅持了十幾年，從來沒有一句怨言。

胡詩強自己其實也沒有錢，工作也繁忙辛苦，但是從不會因此而產生絲毫的懈怠。

 想要狠狠地去愛一個人，從來不需要任何的理由與藉口，真正在意的人，在任何環境下都有展現的機會。

 

父母花費20多年的時光將我們養育成年，大多並不是為了防老，而是出于親情的愛意，

愛的方式有很多種，也許給我們帶來過傷害，若是嘗試著去理解，都能發現溫情所在。

明明是更加優越的背景，為何老教授卻遭到了八名子女的如此對待呢？

可以從報導中發現，這八名子女在教授生前，一直都以各種理由借錢，明明已經具備了賺錢的能力，

卻仍然像是寄生蟲一般，依附在老人的身上持續啃老，直至發現教授的身體出現問題，

才將他送到當地的安養中心，隨後又撒手不管。

 

 

 

 

八名子女這樣可恥的做法，無論從什麼角度進行說明，都是令人髮指的殘忍，

他們對待父親的態度好似天生的仇視，在本性的深處，隱藏著對于情感的可怕漠視，

不知他們在深夜的時候，能否會有那麼一絲絲的愧疚之情，想起這位供養他們完成學業的可憐父親。

 

這位可憐的父親用自己的一生，幫助他們建起了通向光明前程的橋樑，

卻沒想到自己會有這麼一天，被心愛的八名子女狠狠地仍到橋下奔騰的河流之中。

感情是復雜的，愛的形式應該建立在雙方共同奔赴的基礎之上，即便是無法理解情感的重要性，

也懂得「滴水之恩，湧泉相報」的道理。因為有情感可以作為掩護，

就狠心逃避自己應當承受的義務責任，這是不該在親情中出現的利己觀念。

 

 

 

 

 

 

古話說「不孝有五：一、惰其四肢，不顧父母之養；二、博弈好酒，不顧父母之養；

三、好貨財、私妻子，不顧父母之養；四、縱耳目之欲，以為父母戮；五、好勇鬥狠，以危父母。」

 

能夠完成這五項禮節的兒女少之又少，但想要一條不做，卻輕鬆至極。最基礎的孝順，

也需要保障父母的生活，除去情感上需要的陪伴，也要給予利益方面的援助，

這點認知無關身份地位，內心的強大善良，也不是依靠身份地位就會擁有更好的說明。

但一個人的邪惡與醜陋，卻可以因為最簡單的孝順，展現得淋漓盡致。沒有孝心的兒女，怎會擁有為人的尊嚴？

 

 

 

 

 

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