為什麼有些人在拜祭完祖先之後，就會夢到以往的事兒，

甚至夢到這些故去的人？就是因為他們接觸到了跟祖先相關的物件。

有心理學家說過，夢境，把遙遠但相關的記憶連結起來並強化成一個故事體。

直白一點來說就是，只要這些記憶在我們的腦海當中，

相信這些記憶就會被所接觸的物件帶動起來，從而產生如「故事」一般的夢境。

 

 

三、家庭發生一定的變故。

著名心理專家郝濱老師認為，夢在某些情況下是心理衝突的顯現。

到底什麼是「心理衝突」呢？兩個字就能概括——矛盾。

我們內心所想的，跟日常所看到的，所接觸到的一切人與事兒，發生了一定的衝突。

 

比如說，家庭的兄弟姐妹，在父母離開后，就變得不重視親情了。

對於這種情況，我們痛心疾首，慢慢地就出現了「矛盾」的心理。

這種矛盾心理的出現，是「夢境」的成因之一。

這當中有兩個假設，首先，家庭出現變故是「因」，夢到故去的父母是「果」。

其次，夢到故去的父母是「因」，家庭出現變故是「果」。

 

一般來說，第一種假設是符合心理學邏輯的。而第二種假設，

那是不符合主流的說法的。也就是我們常說的「迷信說法」。

對於「夢到故去的親人」這件事，我們沒必要想太多。只要人之心理出現「矛盾衝突」了，

家庭有問題出現了，自然就有「夢境」產生。一切，都特別正常。

 

寫到最後

夢境，既是現實的，也是虛幻的，關鍵要從不同的角度來分析。

但有一點是無法否定的，那就是夢境的出現，跟人之現實的心理息息相關。

為什麼處於困境，且特別憂傷的人，他們夢境的背景色調會比較陰暗？

為什麼處於順境，且心態愉悅的人，他們夢境的背景色調會比較鮮艷？

 

這都是「人腦」以及「慾望」相互合力的必然結果。

情緒，會調動不同的慾望。而不同的慾望，會編織成不同的夢境。

所以說，夢到已經故去的親人，並不是壞事，也沒必要大驚小怪，這都是正常的現象。

我們只需要保持順其自然的心態就行了。

一切夢境，皆源自於過往以及當下的現實。

 

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