clickrnews

也有人會在初一或十五，到佛堂參加拜懺。

不管大家是用什麼方式做懺悔，首先要知道，修行人為什麼要懺悔

在世俗上，人犯錯了，小則認錯檢討就可以了，重則觸犯法律時，還要被判刑坐牢。

現在我們講的是犯了佛法中的戒律，有的和觸犯世間法律一樣。

如果不做懺悔，會對自己的修行慧命、生亡輪回和究竟解脫有絕對的影響。

所以說，要成為一個真正的佛教徒，比沒有學佛的人，更要注意自己身口意的清淨，才能走上修持成就的正路。

大家要知道，學佛修行不外是要：

一、清淨業障；

二、累積福德與智慧資糧；

三、不斷祈請具德上師、諸佛菩薩的慈悲加持。

懺悔就像是家中的大掃除，家要時時打掃才會乾淨。

懺悔就是清淨我們無始以來所累積的業力垃圾。

無始以來，我們所造作的業力，是以眾生為對境而累積的。

要懺悔業力時，當然也要靠眾生來消除。所以在懺悔時，如果能夠發出強烈的菩提心，

用這種方式來懺悔業力是非常好的，而且這是在懺悔中不能缺少的。

沒有菩提心的懺悔，會不會消除業力呢？只會減輕業力，但要從根本上消除業力，

是不太可能的，因為我們沒有這個能力。

所以，在修行作懺悔的時候，我們要以利益所有一切眾生為發心來懺悔業力，

用菩提心懺悔是一個最大善巧的懺悔方法。

懺悔是為了自己，不是給別人看的。

也不是因為上師或佛菩薩規定我們要懺悔，才來懺悔。雖然佛教徒熟悉很多懺悔的法門和理論，

但不管大家在哪裡學到哪一種懺悔法。如果不放在心上真正做懺悔，就如同去看醫生，醫生講了一大堆病因。

你也聽到了，醫生也給你開了藥。可到了家以後，就把藥放在枕頭旁邊。

每天偶而瞄一下，就是不去服用，這樣對你的病情沒有任何幫助。

世上生病的人都不會這樣做，何況是我們學佛修行的人呢？

所以，學到的懺悔法門，一定要放在心上來運用。如果，現在我講歸講，你們聽歸聽，

觀想歸觀想，罪業歸罪業。回到家以後，還是把法本放在那裡，當然對講課的我是比較沒關係，

但對你們而言，是產生不了什麼真正的效用的。

要記住，真懺悔，才能真受益。聽聞過佛法，然後深入理解，下功夫學，照著實修。

百分之百對我們今生的身心會有真實幫助，對來世從輪回中解脫更有相當大的助益，這是真實不虛的。