宋代詩人陸遊在他的《示兒》中就寫道“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，其實側面就反映了古人的這種想法。

 

所以想要和逝去的親人朋友溝通，嘮嘮家常話，就需要一個媒介，而土堆就被人們視為能夠與死去親人交流的通道。

 

平時到了一些特殊的日子，在世的親人就可以面向土堆說說還沒來得及說的話，以及聊聊其他人的境況，讓逝者聽到也能安心。

 

想像一下，如果沒有土堆或墓碑，面對一塊平地說話，是不是會有一種即使聲音再大，對方也聽不到的感覺呢。

 

第二個說法：土堆是「此地有主」的昭告

“舊塚已墟人世換，‌年年烏鳥當兒孫”，人真正的死去，也許就是被所有人都遺忘。

 

「無主」之墳常指的是那些墳頭常年無人打理，經過風吹日曬，甚至逐漸變成平地的墳頭。

 

這類逝者要不是生前做過很多壞事，沒有人願意為他們整理自己的“門面”，就是親人也不知所踪，所有人都不知道裡面埋的是誰。

 

而「有主」的墳頭都會有高高的土堆，意味著墳主的後代親人會經常拜訪，家族煙火興旺。

同時，墳主的後代也會定期給逝者的墳頭“填土”，避免墳頭因為風雨侵蝕而逐漸變矮。

 

第三種說法：土堆高低代表身份高低

在周朝之前，人們把埋葬死者的地方稱作“墓”，它指的是地下的葬穴，通常不高於地面。

 

周朝之後，人們才開始在墓地上方建造墳頭，同時，周朝是出了名的講究「禮」的教化。

周朝的社會階級制度十分嚴格，一個人從出生到死亡都要遵循一定的禮數，不誇地的說，就連墳頭有多少土都要符合一定的規矩。

 

這就意味著，那時候的墳頭土堆大小往往與逝者的身份和地位密切相關，官職越高的人，墓穴上的土也就越多越高。

 

後來到了春秋戰國時期，這種「比誰墳頭土高」的現像一發不可收拾，一王公貴族族們墓上的土甚至都堆成了山。

 

第四種說法：土堆可以隔絕他人打擾

想像一下，墓穴上如果沒有土堆，時間久了，人們就可以在埋葬逝者的地方蓋房子、種莊稼。

這樣在逝者墓穴上踩來踩去，很有可能會驚擾到地下逝者的安寧。

 

雖然俗話說“哪裡的黃土不埋人”，但一般情況下，我們都希望盡量避免出現“踩到別人墳頭蹦迪”的情形。

 

古人相信，如果逝者得不到安寧，就會幻化出點什麼不好東西的出來報復人間，輕則倒幾年黴，重則後世後代也都不得安寧。

 

所以說，土堆的設立也是一種警示。

第五種說法：土堆代表房屋

 

墳墓的位置定下來了之後是不會輕易挪動的，墳墓就可以視為逝者的另外的一個「家」。就像許多房子都需要一個屋頂一樣，土堆就成了保護逝者安睡的屏障。

結語

土堆的存在不單是一種簡單的標誌，它同時體現了生者對逝者的尊重和紀念。

 

隨著時代的進步，人們對於墳墓土堆的態度發生了變化，傳統的土堆墳墓形式也逐漸減少，但相信人們對逝者的思念不會減少。

 

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