生活當中我們能看到很多善男信女非常熱衷給寺廟捐香火錢，在他們認為只要捐的越多，菩薩就越會保佑他們。這其實只是他們的一種心理安慰而已，如果菩薩真是保佑那些只給它上供的人，那它也就不能稱為菩薩了。菩薩是普度一切眾生，不會因為你上供的多少而轉移意志的。

 

還有一些人沒有實際性的接觸過寺廟，他們可能只是單純的到了哪座廟就去拜哪個佛。當你跟寺廟的和尚或者住持接觸過之後，也許你就會有另外一種看法了。當然我在這裡並不是在抨擊某些人的信仰，有些真正的得道高僧仍然是值得尊敬、值得被效仿的。我只是想說的是目前的一個普遍現象，別再把錢往寺廟裡送了，保佑你的不是菩薩，而是你自己，是你正直、善良的內心。

 

仙游縣雙桂岩門口有一副對聯：居心正直見吾不拜何妨，作事姦邪任憑焚香無用。

 

 

我是一個自認為還算虔誠的拜佛者，雖然仍然身在紅塵當中，但是我一直是吃長素，也算半個出家之人了吧。我周邊也有四五座寺廟，我們這邊的寺廟總體都不大，不像其他一些寺廟動不動就是住了好幾個和尚，我們這邊的寺廟裡面只有一個住持，他一個人就能操持寺廟裡的事情。

 

由於是信佛之人，我跟寺廟打交道的時間非常之長，大概已經有四五十年了吧。一碰到做廟會，或者某個菩薩生日的時候，附近的施主就會蜂擁而至，在寺廟裡念經頌佛。這個時候住持一個人就忙不過來，我就必須幫助他。有時候我要幫他敲木魚，有時候又要幫他做飯。因為很多人當天晚上是要在寺廟裡用餐的。

 

有一次我看住持太忙，我就幫他做飯。在炒菜放油的時候，我根據我平時在家裡做飯的感覺倒油，這個時候住持就過來了，他正好看到我倒油，他在旁邊就陰沉著臉說：「炒個菜要放那麼多油幹什麼，你是在拿我的東西不當錢嗎？這些人又不是在餐館吃飯，又不要他們做回頭客，糊弄一餐就行了。」我當時明顯感覺到住持非常不高興，但是我也沒說什麼。

 

但是，事後這件事情一直被住持在我耳邊念叨，說我做飯太浪費，以後不讓我做之類的。當時我在想，真不是我想做，我只是出於好心幫忙，沒想到落到個處處被指責的下場。後來他還繼續說，我實在受不了，立馬給了他500塊錢，我當時也沒明說是因為這件事給他的錢，我只是說：「師傅，這錢你拿著，你用錢的地方也多。」他看我給錢，很快就接下了，而且態度也立馬發生了360度大轉變，他笑嘻嘻地說：「這怎麼好意思，還要你破費了。我以後一定會多在菩薩面前給你祈祈福。」他邊說邊把錢裝進口袋裡。

 

 

從此之後，這家寺廟我再也沒有去過。這家寺廟不去之後，我就經常去另一家寺廟。這一家寺廟的住持剛一開始的時候給我的印象還是挺好的，他這個人比較爽氣，不摳摳縮縮。做廟會的時候，我們幫他的忙，用什麼東西只管用，他從來不說什麼。他反而還會經常把我們捐的香火錢，拿出一部分來回饋給我們。比如說，集會的時候，他就會買很多水果以及零食，我們吃不了的，他還全部讓我們帶走，帶給家裡的小孩吃。

 

我看到這個住持人這麼好，於是我又重新皈依到了他的門下。在這座寺廟裡我度過了兩年時間，給我的感覺確實挺不錯的。後來有一天，他對我們說想在寺廟的後院一個偏僻處建一個小房間，專門用來盛放雜物。我們一聽自然都給他捐了一些錢，他拿著這些錢很快就建起了一間房。

 

房子建起之後，他卻把寺廟與房子之間的連通砌了一面牆，給隔斷了，只留了一個進出的門，而且這扇門上常年是鐵鎖鎖門。當時看到這麼奇怪的一幕，我們也沒說什麼，因為畢竟我們平時也不會進後院。

 

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