至此，來自印度甚至世界各地的信徒絡繹不絕，越來越多的金錢流入他們家。

許多人都發自內心地尊敬普蘭舒，甚至連普蘭舒的父親，也是一位虔誠的印度教信徒。

他認為普蘭舒是象神藉助自己兒子的身體轉世來造福人間，因此普蘭舒不能屈居在破漏的家中，於是普蘭舒的父親決定讓普

舒從家中搬走，然後讓附近一家規模最大的清真寺舉辦「請神」儀式，從此普蘭舒「進駐」了神之宅。

 

在普蘭舒的信徒中，不缺印度名流和高知。

他們得知普蘭舒是一位6歲卻從未接受過文化教育的男童，都非常熱情地提出把普蘭舒接進學校學習。

最終，普蘭舒的家人選擇了當地最知名的高配置貴族學校就讀。

在學校里，普蘭舒也經常會受到老師同學的特別關照，食物、鮮花以及各種優待也安排得明明白白。

 

福禍相依，前途未知

普蘭舒雖然面容畸形，身體發育缺陷無法直立行走，但是他的智商發育是沒有任何問題的。

所以隨著年紀的增長，普蘭舒雖然外形上沒有任何變化，

但他深刻明白的知道眾人為什麼會對他頂禮膜拜，更清楚地意識到畸形的自己能夠為家庭帶來什麼。

普蘭舒是個不幸的畸形兒，但普蘭舒並沒有被家人拋棄，並且，普蘭舒因為他的缺陷，賺得了足以養活全家的錢。

他的收入是他父親年收入幾十甚至幾百倍，這一點看來，他是眾多不幸的畸形兒中最幸運的存在。

 

暫時來看，普蘭舒的畸形，是從禍事到福事的轉變。

但福禍相依，命運的發展總是曲折前行的。

普蘭舒從小就樹立了不該有的功利和算計之心，他很清楚的知道自己其實只是普通孩子中的一員，

但是為了金錢收入他可以佯裝成神，這在他心中已經成為了一門正道。

因此，普蘭舒在學校也沒有認真刻苦學習，只是每日對給自己獻殷勤的信徒念幾句從家人口中學來的祝語，到處獲利。

一直至今，也沒有正式學習到知識和本領。

 

這不禁讓人聯想起我國古代的神童仲永，仲永與普蘭舒唯一的不同在於，

仲永天生聰慧，被坊間稱為神童，與普蘭舒一樣受人追捧。

但仲永也同樣被家庭拉出去四處賣弄，賺取眾人的好感和錢財，卻荒廢了學業，從此「泯然眾人矣」。

在印度，高種姓人都充滿文化學識，信教甚少，有些白手起家的低種姓人也逐漸相信科學，變得不再愚信神教。

普蘭舒的面相也許永遠會與象神相似，他所受到的追捧或許會人氣不減。

但歸根結底，普蘭舒以及他的家庭，永遠也不會受到新科學新教育的普及，永遠都只能是一群暴發戶。

普蘭舒是不幸的，但也是幸運的。

幸之所致他出生於一個絕大多數人都篤信神教的國度，但不幸在於自己一輩子無法自立，

也無法像常人一樣接受教育，不能成為一個發展全面的人。

可如此發展軌跡對於普蘭舒來說，應該算是命運最美好的安排。

 

 

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