財富、壽命、妻室、兒女等。不飲酒，才不會做出「酒後亂性」令人不齒的事來，

也能保住自己的智慧。貪得無厭是投胎餓鬼道的因，

愚痴就是對世間的善惡是非不能分辨，是投胎畜生道的因，嗔心就是老是發脾氣，

是下地獄的因。遠離「貪嗔痴」，死後不入三惡道「畜生、餓鬼、地獄」。

嚴持五戒十善就是修身，身心清凈，心清凈才能生智慧，才能明辨善惡是非，

才能一心向善，廣做善事，廣積陰德，命運才會通達。

 

 

 

 

 

四、供養和護持三寶

三寶即佛法僧，如法地布施，對出家人的供養和布施，這是福田，應該去種。

首先認為是給我們種福田，不是僧人缺什麼東西，要我們來布施。

是讓你舍掉貪心和吝嗇，打破你那種貪心和吝嗇，給你種上了福田。

供養三寶中的僧寶就是在種福田，社會分工不同，出家人有修行講經說法渡眾生的使命，

同時還有護持佛法的使命。在家信佛的弟子，同樣有流通佛經，

和送人佛經的使命，讓很多人從佛法中受益，功德無量，

護持三寶的信眾也具成佛之因。我們了解了三寶的巍巍功德，應當明白護持三寶功德等同。

 

 

 

五、廣修忍辱

只有經得起逆境考驗的人，才能成為真正的強者。古今中外的偉人，

大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎過來的。別人傷害誹謗我們，不能起嗔恨心。

因為他們成就了我們的忍辱，忍辱是菩薩行六度之一，同時償還業的同時，

他們的傷害和誹謗，其實在幫我們消業障。這麼好的事，我們感恩還來不及呢。

所以智慧的忍辱，不是愚昧，而是智慧人生。就是退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。

六、念佛修行

 

具足信願念佛是往生西方凈土的關鍵，是一生成佛的法門。

就算下品下生，同樣圓證三不退，就是八地菩薩才圓證的三不退「位不退、念不退、行不退」，

即阿惟越致菩薩，即不退轉菩薩，等同於八地菩薩，且一生成佛。

相比之下開悟都是小事，夢參老和尚開示：開悟之人只相當於成就了第一個大劫，

之後要修利益眾生的事業，這個成佛只能說是明心見性而已。

就是說開悟只是修行的開始，就是「理需頓悟，事需漸修」。

古人常說「但得見彌陀，何愁不開悟」。具足信願念佛往生西方凈土，

為我們省去了三大阿僧祇劫的漫長修行時間，直接達到八地菩薩的水平，

所以念佛是成佛的捷徑。所以這麼好的法門，不要自私，

要勸自己的父母念佛實為大孝，勸身邊的人念佛，就是菩薩精神自利利他。

另外，印光大師說多念佛就是多善根多福德，所以念佛人是有大福報的人，也會廣積陰德。

以上就是最積陰德的6件事，不僅可以改變不好的命運，還可福澤子孫。

 

 

 

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